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La femme tchadienne

     
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    Voilà où habitent les femmes : regardez cette village étalée au pied d'une montagne aux contours déchiquetés. Comme la fumée qui monte doucement aux sommets des toits à la tombée du soir, ainsi est la présence des femmes. Un étranger est facilement trompé parce qu'il ne voit que des hommes: ils sont partout; ils dirigent les affaires de l'état, ils sont omniprésents dans l'armée, ils dirigent les mosquées et les églises, ce sont des enseignants et des infirmiers.
     Mais écoutez attentivement et vous entendrez le bruissement rythmé d'une femme balayant la cour tandis que l'aube approche. La matinée se déroule aux sons de ses salutations adressées aux voisins qui passent dans les rues. Un peu plus tard, on la trouve au marché animé par des femmes vendant des légumes et faisant des achats pour le repas du jour. Les après-midi résonnent de grands coups quand elle pile le grain ou de soudains éclats de rire quand elle s'assoit pour causer avec des amis tout en décortiquant les arachides. Avec un équilibre parfait, elle monte et descend les routes et les chemins, une lourde charge sur la tête ou un fardeau à travers les épaules.
     La femme est celle qui nourrit dans ce dur pays. En saison des pluies elle travaille les champs et cultive les arachides, le sésame et le mil de ce dur sol sahélien. Chaque jour elle trouve, achète, prépare et sert la nourriture qui soutient la famille. Elle s'assoit auprès du feu et tourne la boule, cuit la sauce, prépare la bouillie...
     La plupart du temps, la femme tchadienne porte un bébé, "La femme est celle qui nourrit dans ce dur pays..." soit dans son ventre, soit au sein, ou sur le dos. Elle prend soin de l'enfant et connaît sa fragilité. A moins qu'elle ne soit extraordinairement chanceuse, elle connaîtra la mort d'un enfant.
     L'homme est toujours le "chef" de la famille. Il va souvent en ville pour travailler, ou pour chercher à travailler. Ou alors il part à la guerre. Ou bien il est mort. Il y a de nombreuses veuves en ce lieu où la guerre et les rebellions sont la norme pour des générations. De ce côté aussi, une femme porte un lourde charge.
     Mais il faut savoir qu'elle peut être parfois paresseuse et irresponsable. Elle n'est pas un archétype appelée "Femme du Tiers Monde". Elle est en réalité une survivante. Et la lutte pour la survie est ici journalière et difficile.
     Elle connaît sa place, mais toute la vie ici est une affaire de femme. Quand il y a des fêtes, elle est là pour rire et chanter. Quand un bébé est né, quand quelqu'un est malade, quand la mort arrive subitement ou lentement, la femme est là pour préparer, aider, pour s'asseoir et passer de longues heures. Sa place est vécue. Regardez encore en dessous de la fumée du soir qui monte doucement aux sommets des toits, et vous trouverez que c'est là où habitent les femmes...

 

Pour vous donner un clin d'œil sur la situation des femmes au Tchad, nous vous présentons quelques témoignages personnelles des femmes tchadiennes de la région du Guéra, tirés du livre "Là où habitent les femmes", éditée par Renée Johns et Rachel Bokoro du Comité Central des Mennonites, en 1993.

Asseyez-vous un peu sur la natte devant vous, pour écouter les témoignages de ces femmes:

Guezione Esther Zeite : La sœur de Guezione l'accuse d'être la cause de la pluie qui ne tombe pas depuis longtemps. Est-elle coupable, ou innocent?

Godio Debora : Bien que la famille du mari de Godio adore l'idole Menéce, il ne les protège pas de la maladie. Où retrouveront-ils leur santé?

Birdjoki Rachiste : Après avoir eu plusieurs enfants mort-nés, Birdjoki donne naissance à un garçon qui devient aveugle. Est-ce la malédiction de Dieu qui repose sur elle?

Achta Hassan : Achta est mariée à un homme qui lui dit qu'il n'a pas encore trouvé une femme qui lui plaît. Est-ce qu'elle acceptera à lui laisser prendre une deuxième femme?

Joba : Joba nous donne un aperçu sur ce que c'est de vivre dans une famille nomade au Tchad.

Ruth KangardeRuth est une femme éduquée qui habite au Guéra. Quelle contribution est-ce qu'elle puisse donner aux villages d'alentour?

Fatima Baba Manout : Fatima a connu beaucoup de souffrance dans la vie, ayant perdu ses trois maris et ses cinq enfants.

Sakarier : Ayant tout juste donné naissance à son premier enfant, la case où elle se trouve prend feu suite à une attaque armée durant la rébellion. En essayant de s'évader, elle reçoit une balle dans son omoplate qui sorte par sa poitrine.

Hanana : Atteint par la lèpre en vivant au Soudan, c'est elle qui renvoie son mari. Et pourquoi?

TamarTamar répond clairement à la question, Est-ce que la vie à N'Djaména est préférable à la vie au village?

Koubra Choukou : Étudiante à l'Université de Yaoundé au Cameroun, Koubra a une message très importante pour toutes ses sœurs tchadiennes, à ne pas manquer.

En plus, CEFOD vient de publier un livre au titre Entre cuisine et maternité : La Femme Tchadienne.  Pour en savoir plus, cliquez ici.

 

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  Pour le moment, la majorité des témoignages qu'on a pu recueillir viennent des femmes tchadiennes au Guéra. Les femmes tchadiennes partout dans le monde (surtout au sud et à l'est du pays, ainsi qu'à l'étranger) sont invitées à nous envoyer leur témoignage personnelle de ce que c'est vraiment d'être femme tchadienne...  
   

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